吴伟平 发表于 2022-5-3 23:22:34

大丈夫应能屈能伸,有勇有谋(陈润阳)

大丈夫应能屈能伸,有勇有谋
陈润阳
能屈能伸是一种智彗,屈能让你静下来思考问题,伸可以发出惊人的力量,二者相辅相成,相益得彰, 正如古人说得的“一阴一阳,谓之道也”。众所周知,儒家推崇“知其不可为而为之”,其精神感人,教会我们奋斗,坚持不懈。比如愚公移山的故事,愚公深知凭一己之力是无法搬走太行和王屋两座大山,但他起到带头作用,相信子子孙孙能完成他的心愿。这是知难而勇进、知难而巧进的典型案例。还有两弹元动勋邓稼先在祖国面临核大国威胁时,他毅然接受重任,离别妻儿,隐姓埋名,走向茫茫戈壁中,尽管他知道成功的机率很小,但他依然奋斗20多年,从此“两弹元勋”诞生了。中华民族这种不屈不挠的精神延续了几千年,那些脊梁式人物,他们因奋斗让生命更精彩,因坚持让自己走向成功。这是值得我们学习的。而道家奉行的“道法自然”和“依乎天理”,我想并不是消极的逃避。因为古人的话都是有一定道理。它告诉我们在紧急关头要学会放开,在屈中韬光养晦,以期求胜。例如,春秋战国时,越王勾践在被吴王夫差打败后,主动请求为吴王服役以赎罪。在这段屈辱的日子里,勾践卧薪尝胆,用这种痛苦而屈辱的方式激励自己,并暗下决心灭吴报仇。在面对失败,勾践并不像儒家“知其不可为而为之”。他知道以卵击石,最后如果命没了,就没有报仇的机会。俗话说:“留得青山在,不怕没柴烧。”在遇到困难时,要像道家一样“依乎天理”,沉得住气,待时而动,千万不要莽撞。其实,儒家和道家的思想都是正确的,都阐述了事物的一面。但我认为如果二者结合起来,就能成大器。伟大的伽利略之所以有卓著的科学贡献,是因为他懂得屈和伸,在宗教裁判的淫威下,他两次受审,两次屈服。难道这是一种懦弱的表现吗?不是这样的。因为他懂得先屈后伸。虽然他屈服了身体,但是他的灵魂依然如故,似梅绽放,最终写出了让后代们受益的天文著作。他能屈能伸的智慧让无数人折服,如果当时的伽利略不懂得屈服,那么他将失去生命,而且将失去他对天体的思考。这样一来,将会减慢人类的发展,这无疑对全世界都是一个巨大的损失。正因为他懂得先屈后伸,才使得他的著作得以问世,才让人们对宇宙有了进一步认识。所以,我们要懂得审时度势,能屈能伸,有勇有谋,才能成为真正的大丈夫!力气再大也不能推动巨石, 但只要有一个支点,就就撬开巨石。一个人,不但要勇猛,还要有智慧,才能在关键时刻游刃有余,笑傲天地。


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