子规日夜啼(汪励为)
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汪励为 站在岸边，举目远眺，望见的只是一片浩瀚无边的蓝色的忧伤。我渴望从这遥远的地平线上瞥见希望的光芒。无奈，咫尺之隔竟成海天之遥。一道鸿沟在两岸之间筑成一条“三八”线。多少闽南人和我一样日夜望着对岸而叹息绵绵？又有多少台湾子民饱受骨肉分离之痛而让泪水打湿无眠的枕头？我默默地凝视着前方，用手指写下几句蹩脚却热烈的诗行，来表达我的愿望——嫦娥囚桂殿，应恨当年痴。 子规日夜啼，声声是统一。泣血无所怨，归来有所依。举国同欢庆，携手创新奇！ 可是，本应是一家，却为何而隔绝？在历史长河中，两岸的渊源就如抽刀断水却总也斩不断那样缠绵。隋唐至两宋，大陆沿海人民为躲避战乱，有的进入澎湖，有的到了台湾。南宋时期澎湖归福建省晋江市管辖。元朝在澎湖设“巡检司”隶福建省泉州市同安县。明末清初，大陆居民大规模移居台湾，给台湾的社会、经济和文化发展以极大的推动，其中福建的颜思齐、郑成功和郑芝龙父子为台湾开发作出了重要贡献。纵然光阴荏苒，事态万千，却总也无法抹杀闽台悠久的法缘。几只海鸥在海峡上空盘旋飞翔，呢喃着两岸的情缘。大海静静地倾听着，不时绽开朵朵浪花，泛起一圈圈涟漪，这就是大海的微笑吧。不错，闽台之间关系的进展确实令人欣喜：台湾大企业集团开展的“闽台产业对接”今已取得实质性进展；台湾富邦银行投资厦门商业银行项目已基本成型，成为两岸经济合作的新亮点；台湾新创的几个投资项目在福建都已有了基本雏形；而两岸人民共同信仰的妈祖更将两岸的关系拉近了一步。为了更进一步了解两岸的渊源，我曾来到“闽台缘博物馆”参观。主馆的第一部分呈现的是一幅远古家园的场景。海峡两岸一水之隔、福建与台湾一衣带水的地理渊源在这里得到充分体现。让我记忆深刻的还有博物馆中陈列着的台湾大坑出土的陶器残片、石斧等器物以及平潭出土的大陆新石器文化时期的陶器、玉器和骨器。两地出土的遗物，无论在器物形制、经济生活还是文化年代都非常相似，共同构成了海峡两岸新石器时代早期的统一文化圈。两岸非同一般的文化缘在这里又得到进一步证实。欢笑在枝头荡漾，幸福在花间徜徉。时间的船已经摇进七月的柔波。北京奥运会的帷幕即将拉开中国人五千年的骄傲。珠穆朗玛峰的女神用世界最高的祝福和世界最冰清玉洁的微笑祈祷。大海在咆哮，炎黄子孙的血液在澎湃。纵观历史之缘的根深蒂固，抚弄今日两岸的亲密交往，我用黄河的肺活量真诚地呼唤：“请伸出团结的左手，握住统一的右手，中华民族将以崭新的姿态飞翔！”
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