以压岁钱为镜，照见自立之光（张力扬） - 金马车教育

压岁钱，是春节的习俗，是长辈对晚辈的祝福，也承载着浓浓的年味和亲情。然而，随着生活水平的提高，压岁钱的金额也越来越大，关于压岁钱应该上交父母还是由孩子自己支配的争论也愈演愈烈。有人认为，压岁钱是长辈给孩子的，理应交给孩子自由支配；也有人认为，孩子年龄尚小，缺乏理财能力，压岁钱应该由父母保管，用于孩子的教育和未来。

“断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。”大红灯笼映红街巷，春联福字装点门楣，2025年非遗乙巳春节的年味在欢声笑语中愈发醇厚。对青少年而言，年夜饭后的压岁钱环节，恰似这场文化盛宴中最温情的注脚——“小儿竞把红笺掷，争拜街前索压当”，这承载着长辈祝福的红包，早已超越物质本身，成为刻进中国人精神图腾的春节符号，凝结着代代相传的亲情与文化期许。

乱发滥用压岁钱，难免埋下隐患。部分孩子将这份承载文化寓意的红包视作“自由资金”，用于无意义的挥霍甚至不良消费，既辜负了长辈的期许，也容易滋生虚荣攀比之心。对此，家长的引导至关重要：不妨留存少量钱财供孩子自主支配，避免其产生强烈落差；更要将大部分资金妥善存储，作为教育投资的储备金——正如古人所言“教子当在幼”，教育是一场永不贬值的长远投资，待孩子成年之际，这笔带着年味与期盼的资金，便会成为滋养成长的“教育基金”与意义非凡的成年礼。

而对于已然自立、懂得分寸的孩子，强行收回压岁钱反而得不偿失。自立的青少年往往具备基本的理财意识，他们能将钱财用在刀刃上：或是购置书籍文具深耕学业，或是报名兴趣课程丰富自我，或是储备应急资金规划生活。这样的支配，不仅让压岁钱的价值得以真正发挥，更在实践中锤炼了财商与责任担当，恰是成长路上的宝贵历练。

压岁钱的支配之争，本质上是家庭教育观的折射，而自立能力，正是掌控这笔财富的核心密钥。古往今来，无数成功者的人生轨迹都印证了这一道理：北宋文学家欧阳修四岁丧父，家境贫寒却自幼自立，母亲用荻草在沙地上教他读书写字，他凭借“昼夜忘寝食，惟读书是务”的执着，在清贫中勤学不辍，最终以文名垂青史，成为“唐宋八大家”之一，其“立身以立学为先，立学以读书为本”的箴言，正是自立精神的生动写照；“中国航天之父”钱学森自幼便在家庭中接受自立教育，父母给予他适度的自主空间与资源支持，青年时期远赴海外求学，面对异国的繁华与多元选择，他始终坚守“科技报国”的初心，自主规划学业方向与研究路径，靠着独立思考与不懈钻研突破重重技术难关，在航天领域取得举世瞩目的成就，这份从小涵养的自立品格，正是他掌控人生“财富”、实现理想抱负的关键；当代企业家任正非年少时家境清寒，靠着勤工俭学完成学业，青年时期辗转多个岗位磨砺意志，在商海中历经风浪却始终坚守创新初心，最终创办华为，用技术实力书写中国企业的传奇，而这份坚韧与格局，正是源于年少时在自立中沉淀的力量；莎士比亚出身富裕之家，却因家道中落早早辍学，辗转于家庭教师、屠宰场学徒、乡村教师等多个职业，在独立谋生的闯荡中饱览人间百态，那些颠沛流离的经历化作笔下最鲜活的素材，最终成就了《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》等不朽名篇，让自立的人生阅历成为最珍贵的精神财富。

在当下的青少年群体中，也不乏这样的自立典范。深圳中学生李同学将每年的压岁钱分为三部分：一部分用于购买专业书籍与编程课程，深耕人工智能领域，多次在科创比赛中获奖；一部分存入公益账户，定期为山区儿童捐赠图书文具，用善意传递温暖；剩余部分作为应急资金，合理规划日常开销。浙江少年王同学则用压岁钱作为启动资金，联合同学创办校园环保社团，通过回收废品、组织公益宣讲等活动践行环保理念，不仅锻炼了组织协调能力，更将个人财富转化为社会价值。这些现实案例生动诠释了：当青少年具备自立意识与责任担当，压岁钱便能成为滋养成长的“养分”，在自主规划中绽放别样光彩。正如古人所言“成人不自在，自在不成人”，家庭的港湾固然温暖，但唯有挣脱庇护、学会自立，才能在人生的风浪中站稳脚跟，这正是压岁钱背后值得深思的教育真谛。

“人生代代无穷已，江月年年望相似。”张若虚的诗句穿越千年，道尽了时光流转中的永恒命题。压岁钱的形式或许会随时代变迁，但其中的亲情与期许永恒不变；而自立，便是守护这份美好、成就人生价值的关键。它如航船，载我们穿越成长的风浪驶向彼岸；它如羽翼，托我们挣脱依赖的桎梏翱翔云霄；它如灯塔，照我们在人生的征途上坚定前行。愿每个青少年都能以压岁钱为镜，在合理支配中学会责任，在自主选择中涵养自立，让这份春节的馈赠，成为照亮人生征途的温暖之光，在岁月长河中沉淀为成长路上最珍贵的财富。