从匆忙到从容（吴宇泽） - 金马车教育

“人知太守游而乐，不知太守之乐其乐也。”在车马喧嚣、步履匆忙的现代生活里，我总渴望寻得一份从容。当我轻轻翻开历史的长卷，恍惚间梦回琅琊山，遇见了那个微醺的身影——欧阳修。他泛红的脸颊漾着浅绛般的笑意，唇齿间吟哦着山水之乐，亭中几碟山蔬野蔌，身后跟着二三忘形闲人。

谁曾想，这位太守也曾在政治的漩涡中步履匆忙，在贬谪的泥沼里挣扎辗转。究竟是什么样的力量，让他从仓皇失意中脱身，让那浅绛的笑靥里，绽放出从未有过的从容？我遍寻他文字里的答案，终于在“树林阴翳，鸣声上下，太守归而宾客从也”的记述里读懂：真正的从容，从来不是避开风雨，而是在风雨过后，依然能与自然相拥，与民同乐。

月光转过千年，我又在黄州的江面上，遇见了苏轼。“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”彼时的他，正经历着人生最凛冽的寒冬，苦闷如江水滔滔，寂寞似夜色无边。可他却能披衣而起，唤友人“相与步于中庭”，在月色里消解愁肠。世人笑他痴狂，讽他迂腐，他也曾有“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惆怅，但最终，他在“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的顿悟中，参透了从容的真谛。于是，“转朱阁，低绮户”的思念仍在，“左牵黄，右擎苍”的豪情未减，而他早已将生命的匆忙，酿成了一樽月光，荡漾出大宋文坛不朽的繁华。

合起历史的画卷，我终于明白，古往今来的从容，从不是避世逃遁的怯懦。它是卖油翁“唯手熟尔”的笃定，是李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的刚烈，更是陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的超脱——那是阅尽世态炎凉后，依然愿意交付身心的热忱，是历经风雨洗礼后，依然选择热爱生活的勇气。

这份从容，从未在华夏大地上消散。当海军飞行员王超在对讲机里留下“我已无法返回，请继续前进”的遗言时，当新冠疫情爆发无数白衣天使逆行而上时，我看见新时代的中国，正以一种震撼人心的从容，直面挑战，砥砺前行。