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标题: 2025年达利杯七年级语文竞赛试题 [打印本页]
作者: 吴伟平 时间: 2026-7-9 15:48
标题: 2025年达利杯七年级语文竞赛试题
2025年达利杯七年级语文竞赛试题
一、积累与运用（20分）
1. 根据语境，补写出古代诗文名句。（8分）
（1）在良好环境和有利条件下，经济蓬勃发展，社会和谐稳定，事物顺利发展，形势一片大好，此种景象可用王湾《次北固山下》中“ ， ”两句加以形容。
（2）在体育赛事中，常常可以听到教练用《〈论语〉十二章》中“ ， ”这句话来激励运动员在比赛中保持坚定的信念，不被对手的气势所压倒。
（3）杜甫《望岳》中不仅写出泰山的高大，还写出它的连绵不绝，体现诗人开阔视野的句子是：“
？ 。”
（4）杜牧《泊秦淮》中“ ， ”反映当时社会的腐败和统治者的昏庸，也说明了文学作品可以反映社会问题。
2. 阅读下面的文字，按要求作答。（12分）
长期以来，人们把“语言”一词，①（Jiè）定为“人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具”，或是“人类特有的一种符号系统”，认为语言是人类区别于其他动物的根本特征之一。可是，科学家研究发现许多动物，例如海豚、鲸、黑猩猩、金丝雀、蜜蜂等，也有广②（Yì）的语言。于是，语言似乎不能视③（zuò）人类的专利了，尽管在许多方面，动物的语言与人类的语言无法（ ）。
不过，人类发明了文字——一种书面的语言。各种信息，既能传给后代，又能送到远方。这可是任何其他动物所（ ）的事，真正足以成为人类的自豪。人类则由于文字的发明，结束了漫长的野蛮、混沌的境况，开始文明的道路。
现代社会中，文明的各种各样表现形式。文字是最为重要的一种标志。人类社会的真正历史，可以说是从有了文字之后才开始的。文字是人类文明的文明之光。汉字，则是中华民族的文明之光。
（1）依次填入材料中①②③处的汉字，正确的一项是（2分）
A. 届 意 做 B. 界 意 做 C. 界 义 作 D. 届 义 作
（2）依次填入文中括号内的成语，恰当的一项是（2分）
A. 并驾齐驱 望其项背B. 并行不悖 望洋兴叹
C. 一视同仁 望而却步D. 相提并论 望尘莫及
（3）下列对划线句的说法，不正确的一项是（2分）
A. “各种信息，既能传给后代，又能送到远方”表述不够通顺，应改为“各种信息，既能送到远方，又能传给后代”。
B. “开始文明的道路”表述不当，存在语病，应改为“开始踏上文明的道路”。
C. “现代社会中，文明的各种各样表现形式”成分残缺，应改为“现代社会中，文明的表现形式各种各样”。
D. “汉字，则是中华民族的文明之光”中“则是”一词，可替换成“就是”或“才是”。
（4）汉字总数中，形声字占了约80%。形声字的哪些特点和价值能体现文明之光？（4分）
（5）围绕《朝花夕拾》和《骆驼祥子》，撰写一副对联，限九个字。（2分）
二、阅读（60分）
（一）阅读下面的诗歌，完成问题。（7分）
晓至湖上
【清】厉鹗
出郭晓色微，临水人意静。
水上寒雾生，弥漫与天永。
折苇动有声，遥山淡无影。
稍见初日开，三两列舴艋。
安得学野凫，泛泛逐清影。
3. 下列说法，正确的一项是（2分）
A. 诗歌标题点出时间、地点和事件的缘由。
B. 诗歌开篇，描绘出迷蒙、苍茫、寒冷、幽静的湖景。
C. 诗的五至八句，先由动景写到静景，画面由湖上转换到湖岸。
D. “三秋桂子，十里荷花”是秋景，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是夏景，而本诗写的是春景。
4. 下列说法，不正确的一项是（2分）
A. 诗人面对一碧万顷的西湖，心田也如湖水一般明澈、平静。
B. “永”意为相接，即弥漫的雾气慢慢笼罩整个湖面，与远天相接。
C. “野凫”即野鸭，野鸭能够自由自在地去追逐那远方的清影。
D. 本诗直抒胸臆，表现其“性情孤峭，义不苟合”坚守节操的品质。
5. 从语言表达角度简要赏析诗句“折苇动有声，遥山淡无影”。（3分）
（二）阅读下面的文言文，完成问题。（15分）
明天启时，侍郎周公宗建①，屡疏击魏阉②，夺职被逮，捶楚至不能出声。卒毙于狱，七月还尸，家中讣音未至。
有清江浦舟子，接一秀士，许以一金雇舟。问其姓氏，自言：“我周公季侯，自京师来。”又问吴中被逮诸公状。瞿曰：“俱死矣！”又问魏阉。曰：“伊罪恶贯盈，不久显戮矣。”至吴江，入门不出。舟子呼之，家人出，询知其故，曰：“季侯吾主人也，赴逮在京，安有此事？”喧闹间，夫人急出曰：“良有是事。昨梦侍郎还家，备言死状，且云：‘上帝鉴其忠直，俾为吴中郡。’舟子许其一金，为我酬之，勿失信也。’”
出金与之，举家环哭。舟子亦哭曰：“吾得载忠魂，生平奇事，肯受金耶？”夫人曰：“侍郎生平清白介。汝不受直，非其心也。”舟子拜颔而去。
【注】①周公宗建，字季侯，东林党人，曾任侍御。②魏阉，指魏忠贤。
6. 下列说法，不正确的一项是（2分）
A. “夺职被逮”中的“逮”，意为逮捕。B. “卒毙于狱”中的“卒”，意为士兵、差役。
C. “有清江浦舟子”中的“舟子”，意为船夫。D. “许以一金雇舟”中的“许”，意为答应、许诺。
7. 下列句中的“其”，指代内容与其它三项不同的一项是（2分）
A. 问其姓氏 B. 询知其故 C. 上帝鉴其忠直 D. 非其心也
8. 下列断句，恰当的一项是（2分）
A. 屡疏击/魏阉 B. 自何/所来 C. 季侯/吾主人也 D. 昨梦侍郎/还家
9. 下列翻译，不恰当的一项是（2分）
A. “捶楚至不能出声”译为：狠狠鞭打柱子，气愤得以至说不出话、发不出声音来。
B. “又问吴中被逮诸公状”译为：又询问吴地被逮捕的诸位先生的情况。
C. “出金与之，举家环哭”译为：于是拿出金钱给他，全家人环绕着痛哭。
D. “侍郎生平清白介”译为：侍郎一生清廉、耿直。
10. 翻译下面句子。（3分）
（1）伊罪恶贯盈，不久显戮矣。（1分）
（2）良有是事。（1分）
（3）吾得载忠魂，生平奇事，肯受金耶？（1分）
11. 本文所写的“奇事”奇在何处？作者写这件“奇事”有何作用？（4分）
（三）阅读下面的文章，完成问题。（20分）
奔腾的过程 田万里
疲惫的脚步行至一个慢山坡时，铺天盖地的声音迎面而来，起先我以为是大山里的雨扑打树叶的声音，灌满双耳，打湿了满身的感觉，这才意识到忘了带上一把伞来。可一拐弯，荔波樟江的湍湍水流就猝不及防地撞进了我的眼，暴风骤雨般的水流就像一道道闪电，划破了我的惊诧，沉闷的、强烈的水的声音如同倾盆大雨，喷泻而出。
似乎河道里大大小小的石头也在奔腾。
一个水滴犹如一声大山的问候，撞在我的不知所措里，瞬间就融化在了我的血液里。似乎荔波樟江的流动，早已奔腾在我的生命里，奔波在我的血脉里，不停地冲击。更似一声声猛烈的霹雳炸响在我的惶恐之中，仿佛下起了瓢泼大雨，仿佛大山已经被撕开了一个口子，仿佛天上之水倾泻到了我的心间。
水雾犹如狂风在咆哮中淹没了一切，双眼偶尔打开了心门，高高的瀑布从半山腰奋力一跃，就摔在地上，摔在我的心里。我的目光也有了水流的声音，犹如人类对青山绿水的渴望和珍惜。
双耳灌满了水流的声音，这种急切的声音就像脚步奔腾在脑海里，冲击着对原生态的思考，冲击着与大自然的乐章。
张开的双臂犹如水流一样爬上了大山，紧紧地拥抱着，悄悄地融化着，在蓝天上也留下了流动的足迹。我的心跳也是铿锵有力的流动，就像一支曲子，就像一段旋律，就像那轰隆隆隆的水流的催眠之声，让我疲惫的身子一时得到了缓解和抚慰。
从高山上，从绿树间射进来的太阳光线，传递着我的心情。蓝蓝的天空上漂浮着的白云，就像我的笑容，微风中的水流突然归于平静，缓缓之中，鱼儿在翩翩起舞，把这碧绿的深潭，擦拭得就像宝石一样更加明亮，碧光内蕴。
鸟儿在树上跳来跳去，阳光下它的歌就是那一声声清脆，一路似乎从暴风雨中走来，几乎被压弯的腰儿又挺了起来；那些沐浴过阳光的花草芬芳娇嫩，香味沁人心脾，宛如刚刚从睡梦中醒来，依偎在脸上、眼上和手臂上的那一滴滴水珠，就像阳光留下来的珍珠，闪烁着岁月的光华和回忆。
常年奔腾不止的荔波樟江迎着一个陌生的来人，热情地亮出了好客的激情。从山坡上一路奔腾而来，闪闪发光的不仅仅是它的胸怀，还有远方的姑娘在水里留下的如水声音，令人心潮澎湃。黔南州的千年风情就像这里连绵不断的大山，似锦如画，散发着古韵清香。
绿色植被覆盖着我的憧憬，那些花枝招展的，在我的心里该是多么美好啊！大自然赋予了荔波樟江天然的狂风暴雨，似乎它要用这样的美留住我，而我留在记忆里的水流的声音，梦中也一直响个不停。
更加绚丽的一个早晨醒来，我已经到了千里之外，恍惚之中似乎又看到了荔波樟江，那是人与大自然无与伦比的、和谐的奔腾之声。
12. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（2分）
A. 文章写流动的樟江采用先闻其声，后见其形、其状的写法，能吸引读者兴趣。
B. 文章不仅描绘眼前的水流，还写了石头、阳光、蓝天、白云、鱼鸟花草等景物。
C. 文章写景虚实结合，结尾处写到千里之外的我又看到荔波樟江，余韵悠长。
D. 文章是游记散文，记叙和描写生动可感，对樟江水流的抒情和说明也精准贴切。
13. 文中的荔波樟江给了作者丰富的感受和启迪，请根据提示填空。（3分）
惊诧 → ________ → 渴望和珍惜 → ________ → 憧憬而美好
14. 结合语境，按照要求赏析。（5分）
（1）似乎河道里大大小小的石头也在奔腾。（“似乎”二字有什么表达效果？）（2分）
（2）更似一声声猛烈的霹雳炸响在我的惶恐之中，仿佛下起了瓢泼大雨，仿佛大山已经被撕开了一个口子，仿佛天上之水倾泻到了我的心间。（赏析句子）（3分）
15. 结合有关内容，请简要分析作者是如何与自然和谐统一的？（4分）
16. 读完本文，根据要求与提示写一则随感。（5分）
要求与提示：①以“江山多娇，山水有情”为主题；②不引用原文语句，写出真情实感；③表达尽可能富有创意，有感染力，能打动人。
（四）阅读下面的文字，完成问题。（8分）
“身”作为舞蹈的载体，无身不成舞，无舞不现身。汉字有着很强的连续性，它保持了初创时代的原意，很多古代思想可以通过文字分析窥探其意。见“身”识“體”同样需要以古人的思维方式展开。
《说文》中“身，船也。像人之身”，包括受意识控制和不受意志控制两部分。受意识控制的部分是胯部、腰部、胸部、颈部，在舞蹈实践中通常称为胯、尾椎、腰椎、胸椎、颈椎，是物质存在。不受意识所控制的身，是躯干，内含五脏六腑。而“心”在五脏，在思想之中，无肉月旁，不受意识控制。因而有与“心”相关不受意识控制的含义如想、思、急、怠、忧、恐、惊等。所以，以“修身”为要义，而“修身”的目的则是为了“修心”。调心，是后天的润化和修养，与回归自然本能天性的心统一。如中国汉唐古典舞蹈开始的“起式”，运动顺着平和缓慢的身体运动，做到以符合诱发内心活动的活动，通过“松垮垂肩”“含胸拔背”“大鹏展翅”“扬翅博天”等动作逐渐展开“身體”，将心力贯穿于全身，在上肢塑型与上身形态中，以进入“凝神收态”为目标，做到神不外溢、意不露形的“起式”的身心融通训练。
《说文·豊部》有“豊，象行礼之器。”“體”与“身”相同，后世通用用“体”，肢体。作为物质，受意识控制的“體”可以通过健练达到肌肉、筋骨力量的提升。而西方的健身是以外力介入对身体的干预进行身体机能的提高，强调负载、针对性。中国古代身体讲究“强身健体”，突出整体性、协调性，是“强身”负载性。而非健身。汉代文学家傅毅在《舞赋》中对“身體”所描述的“修仪操以显志兮，独驰思乎杳冥”“游心无垠，远思长想”，其中“驰思”即精神，是非物质的艺术现象，故“修仪操以显志”。这也证明了，在中国古典舞蹈中“體”与“心”相合不是一种生理上，而是要有一定的思想修养，同时这种修养还必须转化到“體”与“心”相合的训练与表演中去，这样才能呈现“气若浮云，志若秋霜”的审美意味。
在中国舞蹈中，手足等四肢部分为可变的“体”，以“体”塑造万物与万物之象，形成的是变化多端的腿形、脚形、手形。此种“形”是基于身体塑造的“形”，如古典舞形态“提襟”“兰花指”“探海”“射燕”；汉唐古典舞形态“白鹤亮翅”“老树盘根”；敦煌舞的“佛手”“鹿指”；中国民间民族山东鼓子秧歌“泰山压顶”等形态。以体塑形，以“形”成“象”，有“身”才有“体”，以“身”承“体”，由心到体。故而，这种身体形态语言的产生基于中国传统文化，而不是如以芭蕾、现代舞为代表的西方舞蹈一般，以空间数理的逻辑学、力学呈现出科学身体关系。
中国传统舞蹈名称的文字逻辑、思想观念与中国古代文学、文字学的路径是一脉相承的，有“以体塑形”“以体成象”中国传统舞蹈的身体文化特征。（史博《中国传统的身体观与舞蹈观》）
17. 下列说法，正确的一项是（2分）
A. 无身不成舞，无舞不现身，这两句都是为了凸显“舞”的重要性。
B. 很多古代思想可通过文字窥探其意的原因是汉字连续性强。
C. 中国以“修身”“修心”为要义，从而达到身心和谐统一。
D. 西方舞蹈中，只有芭蕾、现代舞是以空间数理的逻辑学、力学呈现出科学身体关系。
18. 下列说法，不正确的一项是（2分）
A. 思、想、急、怠、悲、情、忧、惊、惧等，都与“心”相关，不受意识控制。
B. “大鹏展翅”“扬翅博天”属于上肢塑型运动，追求“凝神状态”，讲究神不外溢、意不露形。
C. 中国古典舞蹈“體”“心”相合需要一定的思想修养，这样才能呈现“气若浮云，志若秋霜”。
D. 中国传统舞蹈与中国古代文字、中国古典文学在逻辑、观念等方面是一脉相承的。
19. 简要概括“健身”与“强身”的区别。（4分）
（五）阅读下面的材料，完成问题。（10分）
【材料一】下图是中国青年年报的一项调查结果。
结果还显示：关于学校课间纪律的规定当中，最常见的三个是：不准在室内大声说话或谈笑占58.0%；不准出教学楼占46.1%；不准在室外嬉戏打闹占45.0%。
【材料二】走出教室，一直在一个环境里，学生的大脑想必也会是昏昏沉沉的，对学习并没有好的作用，对学生身体也没好处。其实教育部门有相关规定，学校不得侵犯学生人身自由的管理措施，不得对学生在课间及其他非教学时间的正当交流、游戏、出教室活动等言行自由设置不必要的约束。但纸面的规定到具体的落地还是有一定的距离的。课间不休息的话，大脑可能会一直在学习的这条路上，感到很累，不利于学习。困的学生可以利用课间10分钟去睡一小会，为下一堂课做准备；可以走出教室，呼吸一下新鲜空气，吹吹风；可以组织小游戏等，只要守好健康安全底线，在校园里自由玩耍本身就很快乐。十分钟不长，把“热闹”还给学生，让童年记忆更美好。希望我们的教育________。
20. 下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（2分）
A. 课间十分钟的安静现象很普遍，同时也很不合理。
B. 小学课间十分钟的“安静”甚至超过初中的比例。
C. 课间玩耍早已没了趣味，课间早已禁止高声谈笑。
D. 学校不得对学生课间正当游戏设置不必要的约束。
21. 班级打算出一期板报，拟选编以上材料，以下____项最适合作为板报标题。（2分）
A. 消逝的课间十分钟
B. 把十分钟“热闹”还给学生
C. 大脑昏昏沉沉对身体没有好处
22. 材料二末尾还缺一句总结性的话语，请补写完整：________________（2分）
23. 材料认为应怎样利用好课间十分钟？（4分）
三、写作（40分）
24. 阅读图画，按要求写作。（40分）
读了右边的这幅图画，你有什么感受、联想与思考？请写一篇文章。
要求：（1）自拟题目；（2）自选角度；（3）自选文体；（4）自定文意；（5）不要套作、抄袭，不泄露个人信息；（6）不少于700字。
作者: 吴伟平 时间: 2026-7-9 15:49
七年级参考答案
一、积累与运用
1. 古诗文默写
（1）潮平两岸阔，风正一帆悬
（2）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
（3）岱宗夫如何？齐鲁青未了
（4）商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
2. 字词语段
（1）C 界定、广义、视作
（2）D 相提并论、望尘莫及
（3）A 语序无需调换，逻辑通顺，此项错误
（4）形声字特点价值
形声字音形义结合，易识易记、传承久远；表意明确，内涵丰富；兼具稳定性与灵活性，绵延千年文明，承载中华文化，代代传承不息。
（5）对联（9字）朝花忆往事，骆驼叹浮生
二、古诗词《晓至湖上》
3. B
4. D（全诗借景抒情，并非直抒胸臆）
5. 赏析：以动衬静，芦苇微动有声，远山朦胧无影；视听结合，冷暖相映，勾勒清幽静谧的晨湖美景，意境淡雅空灵，尽显闲适恬淡心境。
文言文
6. B 卒：最终，不是士兵
7. A（其他均指代周公，A指代客人）
8. C
9. A 捶楚：遭受鞭打，不是鞭打柱子
10. 翻译
（1）他恶贯满盈，不久就会被公开处死。
（2）确实有这样的事。
（3）我能运载忠臣魂魄，是平生奇遇，怎么会收钱呢？
11. 奇处：忠臣死后魂魄搭船归家，家人梦境应验；船夫仗义拒收酬金。
作用：歌颂周公忠肝义胆、清正高洁，寄托百姓敬仰忠良、善恶有报的情怀。
散文《奔腾的过程》
12. D 本文无说明表达方式
13. 震撼→抚慰→宁静淡然
14、（1）拟人写法，侧面烘托水流汹涌湍急，仿佛山石都被带动奔腾，生动写出水势磅礴。
（2）连用比喻、排比，极写水声浩大、气势磅礴，强烈抒发内心震撼，画面感染力极强。
15. 作者沉醉山水，身心融入自然，聆听水声、沐浴光影，与山水相融，心灵被治愈净化，做到身心与自然和谐共生。
16. 随感
山河壮阔温柔，山水藏尽诗意。自然以灵动姿态馈赠人间美好，青山不语藏风骨，流水无声蕴温情，不负山河浩荡，不负岁月清欢。
议论文·汉字与舞蹈
17. B
18. A 悲、情不属于古文不受意识管控范畴
19. 健身：外力干预、针对性强化、侧重肌肉机能；
强身：整体协调、内外合一、身心相融、顺应传统文化。
非连文本·课间十分钟
20. C 并非完全禁止，只是过度约束
21. B
22. 示例：多一份松弛自在，少一些严苛束缚，守护少年快乐成长
23. 课间闭目休息养神；走出教室呼吸新鲜空气；安全适度玩耍放松；放松大脑，劳逸结合，高效衔接下一节课。
24、优秀作文：
平凡亦有山河，岁岁自有荣光
世上很少有人光芒万丈，大多数人一生平凡普通。可正如那句温柔寄语：朕虽然平凡，也拥有姜山。每个人不必生来耀眼，不必万众瞩目，平凡的我们，照样手握属于自己的人间山河，自有清风万里，岁月绵长。
平凡，从不是黯淡无光的借口，而是独属于自己的底色。我们没有惊天动地的壮举，没有名扬四方的成就，只是认真读书、踏实生活、温柔待人的普通人。不必羡慕他人璀璨耀眼，不必攀比别人波澜壮阔，普通人的日常，三餐四季、烟火寻常，家人安稳，岁月静好，便是旁人难求的山河。渺小不等于卑微，平淡不等于平庸，平凡的人生，一样饱满滚烫，自有一方天地。
每个人都有独属于自己的山河岁月。有人以奋斗为山河，伏案苦读，不负青春，在书山题海中奔赴理想；有人以热爱为山河，坚守初心，认真做好每一件小事，默默发光；有人以温暖为山河，孝顺长辈，善待亲友，用善意温暖身边岁月。不必复刻别人的人生轨迹，不用追赶世俗定义的成功，认真走好每一步，珍惜当下每一天，经营好自己的小生活，守护好自己的小幸福，就拥有了独一无二的万里江山。
人生不必轰轰烈烈，平凡亦可自在从容。世间绝大多数美好，都藏在平凡日常里。清晨的阳光，傍晚的晚风，家人的陪伴，成长的收获，点滴努力，小小欢喜，拼凑起属于我们的人间山海。不必焦虑平凡，不必自卑普通，平凡不是遗憾，安稳亦是浪漫。认真生活，向阳而行，平凡日子也能繁花满径，普通人生亦可山河辽阔。
众生平凡，各有山河。不必仰望别人光芒，不必苛求自身不凡。愿我们坦然接纳平凡，用心热爱生活，以初心守岁月，以温柔赴山海。纵使平凡普通，也手握万丈姜山，不负自己，不负时光，活出独一份的璀璨人生。
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