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“宰相拒鱼”刍议 魏顺庆 ①春秋战国时期，鲁国人公仪休很爱吃鱼，在他当上宰相后，很多人买鱼送给他，公仪休不接受。有人不解地问：“为什么爱吃鱼却不接受别人送的鱼呢？”他回答说：“正因为我很爱吃鱼，所以不接受。如果接受了这些鱼，就可能违反国家的律法而被罢免，以后还能吃得上鱼吗？”“宰相拒鱼”所蕴含的道理简单而深刻，告诫我们要防微杜渐、慎微慎初，无论何时都不能为利益所诱惑。 ② 。任何事物的发展变化都有一个由小到大，从量变到质变的过程。现实中许多腐败案例警示我们，某些贪官之所以身陷囹圄，大都是由小事“破防”开始，不该吃的吃了、不该拿的拿了，然后在“温水煮青蛙”中结束。究其放纵、逾矩之根源，无不是发端于小节上的不检点，然后一步一步走向贪腐深渊。 ③明朝《松窗梦语》中记录了这样一个故事：有一轿夫在雨天穿了双新鞋抬轿，开始时怕弄脏新鞋“择地而行”，沿着干净的路面走，后来一不小心踩进泥水里，把鞋弄脏了，之后轿夫便乱走乱踩“不复顾惜”了。“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣。”事实一再证明，初之不慎往往一步错步步错，从而导致“轿夫湿鞋，不复顾惜”的重演。 ④“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”贪念起始虽微，但其害甚大，“币帛不已，必及车舆；车舆不已，必及金璧”。“见好就收者”寡，“愈演愈烈者”众，一旦财迷心窍，就难以自我控制。倘要永葆清廉本色，须先灭贪奢之欲，从慎初慎微做起，时刻保持清醒头脑，警惕廉洁破防。唐代白居易离任杭州刺史返乡，路过天竺山时捡拾两块石头，事后倍感羞辱，甚为自责：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。” ⑤古往今来，淡泊名利、胸怀家国者，则永为世人所敬仰；追名逐利、蝇营狗苟者，则永被世人所唾弃。周恩来一生严于律己，克己奉公；焦裕禄给孩子们立下不准“看白戏”的规矩；谷文昌大半辈子与林业管理打交道，从不占公家一寸木材的便宜…… ⑥古人尚能“拒鱼”，以捡石为耻，今人更应见贤思齐，见不贤而内自省。时时以古为镜、以贤为师。唯有勤扫思想“花园”，清除贪念“杂草”，方能不负韶华，行稳致远。 15.下列对文章的理解和分析，正确的一项是（3分） A.标题中的“刍议”是谦辞，意为浅陋的议论，文章却阐释深刻的道理。 B.第③段用“轿夫湿鞋，不复顾惜”的故事，论述了一步错必将步步错。 C.文章最后一段运用对比论证的方法，强调今人要以古为镜、以贤为师。 D.本文引经据典，运用古今中外的事例具体有力地论证观点，说服力强。 16.从下列句子中选择最恰当的一项填入第②段的划线处，并说明理由。（3分） A.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 B.风起于青萍之末，浪成于微澜之间。 C.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 17.文章引用“宰相拒鱼”的典故有何作用？（3分） 18.有人认为，第④段白居易捡山石的例子在文中运用不恰当。你认为呢？请简要说明理由。（3分）
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发表于 2024-5-10 10:42:48
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