廖伏树 | 意与古会，秀逸苍茫

吴伟平

廖伏树 | 意与古会，秀逸苍茫

泉州多古厝。“有几间厝,用砖仔砌,看起来普通普通,时常出现我的梦中”。这泉州人耳熟能详的歌曲，多少次点燃起游子无尽的乡愁。古厝是一代代人安放记忆、情愫和梦想的圣地，是一代代人的精神渊薮和心灵家园，也是维系民族古老文明的韧长纽带。居天涯，客海角，于风雨黄昏之日，抑春风得意之时，世人无不感念家山故园摇篮血迹，意往神驰，魂牵梦绕，日日夜夜，念兹在兹！古厝在，根脉在，伦理孝道在，传统在；古厝在，祖德宗功历历在目，父母教诲盘桓耳畔，过去未来触手可及。

泉州多红砖古厝。与我国绝大多数地方的传统观念无异，在闽南，红色代表喜庆、吉祥、火旺，象征避凶、镇恶、辟邪。红砖赤墙，不仅集中体现了闽南传统民居深厚的历史渊源，而且折射出泉州人独特的审美情趣和文化性格，热烈，明亮，真情，本色，疾恶如仇，豪气干云。正因为如此，泉州传统民居最大的特色,就是大量运用红砖进行装饰, 除了整面墙用红砖砌起外，地板铺设和窗台的圆雕、浮雕、透雕大都是红砖，经过历史的沉淀，形成无可媲美的独特魅力，其工艺之精湛,寓意之丰富,艺术价值之高，令人叹为观止。许多古厝，如驰名中外的蔡氏古民居，庶可称为中西合璧的范本，不仅集中体现了中原文化和闽南成熟的雕塑艺术，而且巧妙融合了印度佛教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术诸多元素，可谓“东渡文明驰洛下，一时才气压江南”。那材质，主要就是红砖和石头，虽然平凡无奇，然而一旦假以透、浮、阴、平的雕刻和泥塑彩绘的匠心，讨口彩的仙鹤与蝙蝠就活了起来，兴高采烈，振翮高飞；神话故事的人物就活了起来，衣袂飘飘，长袖善舞。再看那色泽饱满的飞檐，仿佛一道彩虹，在蔚蓝的天空下划出优雅的弧线；又仿佛一弯新月，似乎要把天上的云也钩揽下来。一座座乡间民居群，竟然可以建得如此美轮美奂!简直要把闽南这蓝天碧海间的精粹都融进这“出砖入石”中了。

  岩松先生真是高手，他把那份岁月沉淀下来的美，那种只可意会不可言传的静谧、柔和、雍容、绚丽，那种折射出跨越时空的神秘光彩，那些一点也不比“乔家大院”逊色的建筑群，奇迹般地再现在我们面前。于是，古厝红砖文化作为一种特定的闽南符号，如同那一团团长年沉淀的红黏土，被岩松赋予了灵魂，浴火涅槃般地重生了。泉州是全国首批历史文化名城，首届东亚文化之都。岩松从小生活其中，浸淫其中，“海滨邹鲁”浓厚的文化气息熏陶也久，潜滋暗长，历久弥深。因此岩松将古人山水画的笔墨精神，聚焦于他挥之不去的故乡情结-----泉州古厝之中。古厝，如同画家自身，涵虚，守拙，博大，宽容；红砖红瓦，围成血浓于水的暖巢，更象征着画家的个性风格，既厚实又灵动，既理性内敛又热情奔放，既中规中矩又自然洒脱。惟其如此，在现代文明大视野下渐退渐远的闽南古厝泉州红，让画家一见钟情，牵挂一生；两者就这样以互相倾诉缠绵悱恻的形式，奇妙地糅合在一体了。岩松常感叹：“这种古大厝，拆一栋就少一栋了；画一栋也少一栋了……”我们从《岩松画古厝》这一系列娓娓叙来的作品中，几乎可以清晰地感受到岩松急促的翕张吐纳和热烈的跳动的心，感受到他强烈的历史使命感和忧患意识。

看得出，岩松浑厚朴拙的笔触，沉着稳重的笔墨风格，源自于早年对龚贤山水画的临摹。这个艺术院校的弃儿，虽有极高天赋，却坚信艺术创作不是探囊取物之易事，勤学苦练，持之不辍，脚踏实地，不走捷径。少年时代伊始，他就从技法入手，临摹一石一木，练习笔法墨法，孜孜矻矻，未遑稍怠。业内人士啧啧称赞岩松基础扎实，用笔精熟，非取法正统，来源有自，博采众长，焉能达此功力。龚贤秀郁而高古的积墨画法上追董源、巨然，参以米芾、米友仁，其江南山水深远静穆的格调自成一格。岩松山水画深得龚贤画风之神韵，笔法浑厚沉郁，山石树木建筑融合一体，意与古会，秀逸苍茫。都说画是凝固的音乐，看岩松画古厝，虽有乡村袅袅升腾的炊烟气息，市井饮食男女的欢歌笑语，但并不令人感到浮华、喧嚣和俗气，相反，经常有一种深入骨髓的宁静，如同古乐的味道，若有若无地弥漫开来，阒无声息地沁入心脾。 岩松坚守传统，允执厥中。他临摹古人十几载，绳锯木断，水滴石穿。我曾在他的创作室里见过临摹龚贤山水画的百米长卷，一丝不苟，井井有条。初有顿悟，小有斩获，乃至屡得大赛嘉奖，他都一息不敢停滞，“始知真放在精微”，诫勉自己艺术之路永无止境。难能可贵的是，在他早已成为实力派画家之后，他还以“战战兢兢，如履薄冰”的心态，花数年时间创作《泉州百景》，或精雕细镂，毫厘不爽；或疏朗清旷，和美匀称；或笔笔相因，气贯有力；或生动活络，情趣盎然，被誉为“泉州清明上河图”。他师法造化，恪守“读万卷书，行万里路”，“守其神，专其一，合造化之功，是真画也。”他深知生活是创作的源泉，大自然是最好的老师，十分注重户外写生，搜集素材，临渊摹笔，开阔视野，训练艺术感觉。古人云：“落笔要旧，景界要新”，与岩松同行写生的画友们常常惊叹于他的写生状态：聚精会神，静如处子；运思挥毫，风趋电疾；渐入佳境，激情满怀。也常常感叹他构图方式之创新：移花接木，洋为中用；郑重见奇，奇中见正；不落窠臼，富有变化。他写生画面与实际场景神似而形不似，这端赖于他胸有丘壑、意存笔先的艺术修为。值得一提的是，岩松书法了得，他早年临帖魏碑，笔力刚健，古朴雄浑，他的题款，特别是长款，既法度严谨，又挥洒自如，与画并驾齐驱，相得益彰，正应了“书画同源”、“书为心画”、“一切艺术皆学问”的说法。

多年来对艺术的潜心研习，岩松渐渐形成了一种自己特有的画风：笔法跌宕起伏但无兀傲狂狷之气，画面静穆深沉而有柔细雅致清风；线条控制得体，留得住，送到底，遒劲有力；笔调统一，整体感、节奏感强；擅长表现多种物象的微妙关系，层次深厚分明；粗细、干湿、浓淡、曲直以及远近、大小、深浅、张弛均掌握有度，应付裕如。他画泉州古厝，敢于从岁月深处的沉淀中探幽发微，善于烘托古城浓厚的文化氛围，既传承了古人的笔韵，又注入了今人的风骨。在他的笔下，小巷幽深清洌，鹅卵石板道光滑干净，老式的灶台炉火正旺，破裂的瓦楞青苔滋润，剥落的梁柱雏燕呢喃；每一扇门窗，每一件门当、户对，每一堵残垣、断壁，每一帧烫金的楹联，都不曾被时光所遗弃，都散发着人间的烟火味，都在上演着芸芸众生生死爱恨的悲喜剧，都回响着不绝如缕的历史跫音。

只有民族的才是世界的，只有饱含浓郁地方特色的才是个性的，从而才是永恒的。泉州古厝是闽南文化传承的象征，它的保存不仅在于见证历史，更在于彰显一座城市承载文化、弘扬文化的使命和力量。古往今来，每一代艺术家都面临着艰难的选择，选择目标、方向、价值、意义和使命，岩松概莫能外。岩松是一个谦虚、真诚的人，他一再嘱咐我多提意见。我是门外汉、局外人，难膺重寄，诚惶诚恐。左思右想，只感觉岩松总是太低调了，他拘谨了点，他内在的激情、他的艺术能量远远没有释放出来，他驾驭笔墨、塑造意境的才情远非止于目前的境地。我们完全有理由期待，岩松来一次再出发、从头越，更加遵从内心的召唤，更加充分地汲取历史与现实给予的无穷无尽的灵感，更加大胆地、自由地驾驭感觉，更加欢畅地、淋漓地宣泄情感，更加大气地挥洒那管软毫，画出对泉州这座“海上丝绸之路起点”城市、“世界宗教博物馆”、“世界多元文化展示中心”的独到解读，画出更丰富的更具泉州味儿的艺术佳作，画出自己对这个时代的深邃思考。

廖伏树，笔名蓝溪。泉州工艺美术学院党委书记，福建省政府督学。中国作家协会会员，中国散文诗研究会理事，泉州市作家协会常务理事。出版《阅读人生》《田园风光》《握别青春》等文集。作品入选《中国散文精品选》《中外散文诗精品解读》《散文诗艺术技巧例话》《福建百年散文诗选》《闽派诗歌》《菲华作家作品集》《作家笔下的海峡二十七城》等书。曾获第二届汪曾祺散文奖（中国散文奖）、全国校园文学一等奖、第二十四届福建省优秀文学作品奖优秀奖、2009年度泉州市优秀文学作品奖、第七届泉州刺桐文艺奖一等奖等。