听闻佛法时有几种状况会无法受益: 听法时不专心。听法身体坐在佛堂上,心里想着家庭或工作的事,没有听进去。这就好比一个容器,瓶口往下倒放,当然瓶子里装不进水呀!所以不管听多少次,都不会听进心里去。 还有人,听法的时候蛮专心,还很认真地做笔记,可上完课心就开始往外跑了;长久下来就不用心,也不记在心上,不拿来思考修行了! 用心听讲,所讲的法不要忘记,用心记着,去感受它,去实践所讲的理论。照这样去做,所讲的佛法才可以有所领受。 有的人把听到的法记是记住了,记得很清楚,可没有用来观察自己的身、口、意,没有用来检查自己的心行,却是用来作为观察别人是否精进的标准,这样失去正知与正念地学法,不但对自己毫无用处,还会造成很多的恶业。 还有人把佛法当学问研究。佛法讲求的是“反观自性”,佛法是往内求的,佛教徒是内教徒,从外面听来的正法是要把它反转回来向着自己心上用的。要得到解脱就要靠自己的心,如果当学术来研究或批评别人,那所听的法就毫无意义! 不要怀着贪嗔痴慢疑的心态来听法,不要为增加名闻利养来听闻佛法。如果这样做,就好比一个有毒的容器装进任何东西都会变成毒药,这种听法就有害无益! 如果能好好检查自己听法的动机和听法时的状态,那么,不管你听过多少佛法,哪怕你只听到一句妙法就拿来专心修持,也会有所成就。
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