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2025年高考作文题精选

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发表于 2024-8-27 00:15:50 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

一.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
对于欣赏风景,有人认为,大道直行,自有无数风景展现;也有人认为,曲径通幽,美好风景需要不断去探求。
这引发了你怎样的联想与思考?请明确立场和观点,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
二、从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
(1)几千年来,古老的经典常读常新,杰出的思想常用常新,中华民族的伟大精神亘古常新...很多事物,在时间的淬炼中,愈显活力和价值。
请以“历久弥新”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰。
(2)个人成长需要打开视野,人际交往需要打开心扉,科技创新需要打开思路.…...打开,发现新的自己;打开,带来新的气象。每一次“打开”,都有一段故事。
请以“打开”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
01 包浆
阅读下面两材料,根据要求写作。(60分)   
“包浆”是中国文物鉴赏中的术语,指器物经过人的反复揩磨,并在长久的时间之后形成的光泽。包浆富有韵味,深得文物爱好者的喜欢。包浆现象也能在更广泛的领域给人以启示,请写一篇不少于800字的文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
【审题立意】1.审读材料材料由两句话构成,第一句话解释了“包浆”术语的含义,指器物经过人的反复揩磨,并在长久的时间之后形成的光泽。其中两个条件尤为重要:反复揩磨,时间沉淀。    
第二句话“包浆富有韵味,深得文物爱好者的喜欢。”这个韵味是什么?人们的启示又是什么,联系第一句话中“包浆”的含义“反复揩磨,时间沉淀”,就明白了。立意时必须紧扣这个两个条件。
2. 参考立意
1.时光磨砺  
成就非凡
构思:有包浆之物,无论是自然形成,还是人之磨砺,都会进入人的视野,为人所用、所赏,递相延传,于是就有了时间刻度——作伪者是无法做出时间的。它们是古物,是老物,也是“时间之物”。这象征着只有通过时间的考验和不断的努力,才能成就非凡。   
素材事例:可以举历史人物或当代杰出人物为例,他们是如何经过时间的沉淀和不断的努力最终成就自己的。结论:高明的鉴古者是通过把玩“时间之物”,剥离它的“时间性”特征,超越生成变坏的表相,剔除悲欢离合的历史沉疴,品味时间背后的精神。
立意二:精益求精,追求完美
:从包浆作为文物鉴赏中的术语出发,探讨精益求精的精神和对完美的追求。文物爱好者喜欢包浆的韵味,这反映了人们对精致、完美的追求。事例:晚唐诗僧贯休《咏砚》诗云:“浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。应念研磨苦,无为瓦砾看。倘然仁不弃,还可比琅。结论:强调无论在什么领域,都应该持有精益求精的态度,不断追求完美。   
立意三:历久弥新,传承文化    
构思:包浆的精神,就是生生哲学“活”的精神。最后,包浆最为重要的特点,是它的延续性,人们通过包浆鉴赏一种旧物,品味一种接续性的存在,世代相传,生生不已。  
从包浆作为文物鉴赏中的术语出发,扩展到文化传承的角度。包浆不仅是时间的痕迹,更是文化的积淀和传承。举例: 可以举出中国传统文化的例子,如书法、绘画、陶瓷等,它们如何经过时间的洗礼,仍然保持着独特的魅力。。结论:强调文化传承的重要性,以及我们应该如何保护和传承优秀的传统文化。
立意四:深入观察,发现生活之美
构思: 从包浆这个看似微小的细节出发,探讨深入观察生活的重要性。只有仔细观察,才能发现生活中的美好和韵味。举例: 可以描述一些日常生活中容易被忽视的细节,以及如何通过深入观察来发现它们的美。结论: 强调生活中处处都是美,关键在于我们是否有足够的耐心和细心去发现和欣赏。
例文
古物藏风月,人生砺芳华
古物在自然气息的氤氲中,被有温度手掌反复摩挲、拥裹,加之时光的浸润,表面由此形成一层如浆水凝结的包裹物,这给人带来特别的精神满足和审美享受,这就是包浆。古物有了“包浆”便能沉淀出岁月的光泽,人亦如此,“包浆”是人经历磨砺后达到的境界。    
包浆,让一件件古物存贮历史的风味,昭示生命的韧度。于是,被包浆的古物便能藏风月、见天地。由物及人,人也需要在时光风尘的涤荡中,濯炼人生的亮色。司马迁于囹圄中创造传奇,霍金在轮椅上铸就辉煌。“宁可肌肉在深夜里燃烧,不让情绪在失败里沉沦。”张雨霏直面身体的挑战,不屈不挠、锲而不舍,十年如一日,探索运动的极限,最终收割了青春的金牌。或许有人会问,不是谁都能成为名人、冠军,平凡的我们为何不能只当一名“佛系青年”?唐僧师徒历经九九八十一难才取得真经,可在现实生活中,或许一次重创就足以让人狼狈不堪、一蹶不振。有时候,面对磨难,“躺平”也是一种人生选择。然而,鲁迅先生曾经呐喊:“人既发扬踔厉矣,则邦国亦以兴起。”当代青年,应是高擎时代大旗的领跑者,是为社会输入新鲜血液的助力者,是国家民族富强的奠基者。如果我们总是怯于接受风雨的洗礼,那终究只能做温室里的花朵,永远无法摆脱“佛系”“懦弱”等标签。“艰难困苦,玉汝于成。”磨难,往往可以砥砺青春成长。当代青年应有“穷且益坚,不坠青云之志”的拔俗追求,也应有挥斥方遒、指点江山的豪迈意气,更该有十年饮冰,难凉热血的恒心定力,直面挑战,战胜磨难。在时光的沉淀中,逐渐明白,接受磨难是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念,是为寻求升华自我所做的自我蓄积。人生的步履往往因此显得更沉稳,人生也因此更浑圆和深厚。岁月的打磨让人生更丰富,国家也在时光的激荡中,更加波澜壮阔。大江流日夜,慷慨歌未央。旧楼小舟,大国大党。从贫无寸土、势单力薄,到神州万里、江山红遍。回望百年,从嘉兴南湖到汤汤赤水,从延安窑洞到北京城楼,中国共产党领航操舵,历经磨难,披荆斩棘,在险象丛生的密林中蹚出了一条康庄大道。日月其迈,岁律更新。筚路蓝缕,栉风沐雨,中国共产党在时光的淬炼中,终成百年风貌!    
“包浆”让古物藏纳风月,流淌出历史风尘不能湮灭的风流。“包浆”让青年于纷繁的尘世中沉淀出一份不为外物所惑的本真,在时光的磨砺中守住生命的底色,获得精神的澄亮!愿我们都能于生命“包浆”中,踏下一个个坚实的脚印,向阳拔节,熠熠生光!
02重建附近
阅读下面两材料,根据要求写作。(60分)
社会学家项飙认为,面对一个迅疾变化而又很不稳定的世界,人要坚定、勇敢地建立自己的附近,不要牺牲日常。“重建附近”就是要和现在的周遭环境发生积极互动,让它成为一种动力和资源。“附近”既是我们生存的切身空间,也是我们和周遭环境发生的那些具体实在的联系。一个人如果没有自己的附近,是不可能对世界产生信任的,他对世界的信任是来自他对周边的信任。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求;选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。【审题立意】
1. 审读材料
材料首先引用社会学家项飙的观点,他提出了在快速变化的世界中,人们应该坚定、勇敢地建立自己的“附近”,注重日常。然后具体解释什么是“重建附近”,即与周遭环境发生积极互动,将其转化为动力和资源。什么是“附近”,既包括是我们生存的真切感受到的外在空间,也包括我们与外部环境建立起来的联系。“附近”不仅指地理上的邻近,更强调人与周边环境、社区、邻居等建立的联系和互动。这些联系可以是物质的、精神的、情感的等各个方面。最后总结一个人要能够有自己的附近,要能够对周边信任,才能够对世界产生信任。    
材料的核心话题是“重建附近”。这是一个相对抽象的概念,需要考生深入理解其内涵和外延。从字面上看,“重建附近”意味着重新建立与周边环境的联系和互动。但更深层次上,它涉及到人们在现代社会中如何找到归属感和安全感,如何与外部环境建立积极的互动关系,以及如何利用这些关系来应对世界的不确定性和变化。人要能通过与周边环境的积极互动,将“附近”转化为一种动力和资源,帮助自己应对生活中的挑战和困难。命题人意在引导考生把目光由远方转移到“附近”。现代社会,特别是随着互联网的发展,人们在变动不居的世界中感到与周遭环境的冷漠封闭的关系,内心感到空虚狐疑,从而“诗和远方”取代了“现在”和“周遭”。正是在这样的意义上,“附近”需要“重建”。而“重建”的重点在观念的重塑和心灵的开放。写作中,在文章开头明确自己的观点,我们应该真正地重新审视我们的周遭,重新审视我们对周遭的态度。之后写如何重建“附近”,可以在与父母的闲聊中收获脉脉亲情,可以在与菜场小贩的讨价还价中感受人间烟火,可以在与朋友的嬉笑中发现关怀和体谅,可以在与同学的朝夕相处中感受到友情的温暖。可以在校园里的一草一木中感受到生活的美好。写作素材不必舍近求远,教材里就俯拾皆是。比如史铁生《我与地坛》,是他的“附近”,他重建了他的附近,凝视了渺小的生灵,抵达了生命的本真。比如钟扬与他的学生,聂荣臻与日本小女孩,陶渊明与田园,李密与祖母等,他们的附近都成为生命的“动力和资源”。最后总结,日常的经验给了我们温柔细腻的情感,这些日常烟火气汇成涓涓细流,给我战胜苦难的力量,给我面对危机的勇气。
2. 切题立意:
1.重建“附近”,感受身边的人间烟火。2.积极互动,重建“附近”。3.“重建附近”,寻找归属,增强信任。
例文:    
重建附近,重建信任社会学家项飙认为,面对一个迅疾变化而又很不稳定的世界,人要坚定、勇敢地“重建附近”,不要牺牲日常。斯言不误。何为“日常”?何为“重建附近”?日常就是“附近”,是我们周遭日复一日存在的一切的人与事,是我们生存的环境。而“重建附近”就是重新建立我们和切身空间的联系,重新建立我们对周遭环境的信任。揆诸当下,无休止的内卷席卷社会,功利主义的浮躁全面统治世界,信仰迷失,共情心缺失,责任感丧失,价值观全面扭曲……面对这样一个很不稳定的、越来越撕裂的世界环境,很多人陷入迷惘,觉得这个世界不会再好起来了,于是选择了躺平来逃避,习惯性地怀疑一切或者游戏风尘,娱乐至死。为什么?因为丧失了对附近的信任,一个人如果没有自己的附近,是不可能对世界信任的,他对世界的信任是来自他对周边的信任。所以,我们必须坚定、勇敢地“重建附近”,重建人们对世界的信任。“重建附近”需要我们对身边的人付出坚定、勇敢的信任,其中最要紧的是如何重新处理人与人之间的矛盾和差异。我的答案是“勇敢”。对家人日复一日的抱怨与责怪勇敢地说声“抱歉”“对不起”“给您添麻烦了”;对老师每日无休无止的的抽查背书勇敢地表示感激和敬意;对周遭无数的与自己有过这样那样冲突的人大声地说“谢谢”“有你真好”——勇敢就是信任——没有对“附近”的信任,就不可能有对世界的信任。面对一个迅疾变化而又很不稳定的世界,明天会不会更好,我不知道。但是我相信当世界背对着我们时,它只是在酝酿一个更大的拥抱。“重建附近”更需要积极进取的心态、悲天悯人的情怀和合时适需的策略。世必有非常之人,然后有非常之事,然后有非常之功。张桂梅老师用四十余年的坚持和付出,重建了无数孩子对未来的信任,让“星星之火”成燎原之势;济南女孩李希晗以28次弯腰清理超载货车落石,重建了青春的姿态,令我们相信了文明和素养的真实存在;“东方甄选”主播董宇辉凭借内在的学识和精神力量获取了流量,也重建了我们对于理想、情怀和美好内心的向往。这些人或积极进取,或悲天悯人,或合时适需,都重建了自己的“附近”,也重建了我们对世界的信任。余秋雨说:“世间真正和煦的美色,都熨帖着大地。”此言得之。    
当下,世界面临百年未有之大变局,东西方对抗加剧,中国面临前所未有之挑战,各类灰犀牛和黑天鹅事件层出不穷,每一个中国人都有责任重建自己的附近,重建人们对祖国的信心,如此国家才有希望,民族才有未来。   
03 脆皮人生
阅读下面的材料,根据要求写作。  
本试卷语言文字运用I提到“追求健康、享受健康是一件愉悦自己的事”。可令人担忧的是,部分新生代青年不注重健康管理,虽然年纪轻轻,却脆弱到“一碰就坏”的地步,出现“脆皮现象”。这种“脆皮”不仅仅体现在身体上,也体现在心理、社会适应等方面。请结合以上材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题立意】
1. 审读材料
材料借助试卷语言文字运用I中关于健康的论述,反向出发引出“脆皮青年”的现象。并且,材料还特意提出,“脆皮现象”不仅仅指部分青年的身体素质差,如“伸个懒腰腰断了”“刷视频憋笑鼻动脉裂了血流不止”等,更表现在心理素质、精神情绪不稳定、社会适应性差等各种精神状态,就如不少大学生自我嘲讽为“精神不稳定的大学生”。   
对此,我们应该认识到,追求健康、享受健康是一件愉悦自己的事,想要有所发展和成就也必将以身体健康、精神正常为革命的本钱。然而当今许多青年却往往忽视健康管理,甚至肆意践踏健康:为了游戏熬夜通宵,为了满足口腹之欲贪如饕餮,为了一件小事纠结焦虑辗转难眠,为了别人的眼光抑郁消沉自我否定……虽然年纪轻轻,却脆弱到“一碰就坏”,跑两步就气喘吁吁,说两句就痛哭流涕,成了名副其实的“脆皮青年”。这毫无疑问是具有极大危害的。比如,从个人层面来说,“脆皮”将对个人成长产生不可逆转的损害;同时,在竞争激烈的社会中,缺乏韧性将难以取得成功。而对于社会与国家来说,当大量的大学生都缺乏健康的身体和应对困难的能力时,整个社会的创新和进步将受到限制。社会需要有智慧、有韧性的年轻人,为国家和社会的发展注入活力。因此,写作时,毫无疑问应当对“脆皮青年”这一群体表达批判、反思与关怀态度。对此,可以首先分析,出现“脆皮现象”的原因,如部分青年健康观念缺失,习惯性透支身体,经常性熬夜刷视频、打游戏等;以及也有一些青年精神压力大,缺乏应对挫折和困难的能力,因此当面对来自社会、学校、家庭和自我的压力时,他们虽普遍感到焦虑不安,却又无法用正确的方式疏导,只能追求即刻的欢愉,如选择暴饮暴食,沉溺于刷视频、二次元和打游戏等,进一步透支身体。然后,再结合上述分析说明“脆皮现象”的种种危害,并由此进一步思考,我们应该如何去锻炼自己的身心,杜绝“脆皮现象”。比如,从修炼“硬核”身体这一方面,可指出我们应该树立健康观念、丰富户外活动、合理安排作息、均衡饮食结构等;从修炼“硬核”心态这一角度,可说明我们要认识内在的脆弱,建立自信,扩展舒适区,挑战自我,善于寻求支持,坚持不懈等。
2. 切题立意:
1. 积力之所举,助健康中国。2.身心锻炼日日行,健康体魄恒久远。    
2. 破除“脆皮”迷障,争做时代青年。例文:拒绝“脆皮”现象,成就健康人生年纪轻轻,一碰就坏——身体“脆皮”;只欢迎顺风顺水,经不起风吹雨打——心理“脆皮”;内心演戏,忧心忡忡——社交“脆皮”……这些新生代青年的不健康现象,司空见惯。作为青年一员,深有体会,但我自知这并非常态,需及时调整,拒绝“脆皮”现象,成就健康人生。当今社会,经济发达,生活优越,孩子从小就吃汉堡、喝饮料,年轻人动不动就点个外卖,各式奶茶、米线、螺蛳粉……,不用动手做,只需动嘴吃。无论是上班族还是学生党,在家只想“葛优躺”,想运动借口没时间,阳光明媚防晒到位,刷手机成常态,昼夜颠倒直呼无奈。于是,“小胖墩”“小眼镜”随处可见,脑血栓、糖尿病“盯上”年轻人。身体“脆皮”已成必然。然而身体“脆皮”也不孤单,它往往和心理“脆皮”、社交“脆皮”紧密相连。一旦身体出现“脆皮”,我们或容貌焦虑,或消极逃避,时而坐井观天,时而胡思乱想,心理越来越狭隘,情绪越来越低沉,偶尔在虚拟世界寻找些许安慰,不用也不愿与外人接触,于是变成了社恐“玻璃心”,人生“脆皮”,苦不堪言。细思极恐啊!当“脆皮”出现在我们自己身上,我们的人生将是什么样子?如果各种“脆皮”现象充斥社会,我们的国家会成什么样子?相信我们永远都不会忘记“东亚病夫”的耻辱吧。所以,我们必须要转变观念,拒绝“脆皮”,做身心健康之青年!加强运动,拒绝“脆皮”,身体健康,多做贡献。“生命在于运动。”经常运动,不仅可以强身健体,还能分泌多巴胺,使身心愉悦,呈现一种积极旺盛的生命状态。你看毛主席,他一生坚持散步和游泳,就连坐着吃饭都要脚拍地板做“擂鼓”运动,身体力行践行“野蛮其体魄”的健民主张,以“浪遏飞舟”的生命力带领人民站起来;你看钟南山教授,他的家中遍布简易健身器材,随时锻炼,八十多岁,依然精神矍铄,为中国抗疫事业做出了重大贡献!所以,青年们,运动吧,运动使人身心健康不“脆皮”,还能多做贡献有价值。    
直面挫折,拒绝“脆皮”,人格健全,破除万难。哪有十全十美的人?哪有人一辈子一帆风顺?人生在世,拼的就是一个心态。如果苏东坡没有经受住多次被贬的坎坷,身心“脆皮”,怎会有东坡肉、东坡鱼,怎能有“大江东去”等流传千古豪放词,又怎么可能会成为那么多人的精神导师?如果蔡磊心理“脆皮”,被病魔“冻住”,又怎会有《相信》的力量,致力于渐冻症的研究?反观西楚霸王项羽,如果他能直面失败,不做“脆皮”,“留得青山在”,历史会不会被改写也未可知。所以,青年们,压力挫折不可怕,心态积极破万难!人生很短,余生很贵。愿我们青年有“天生我材必有用”的豪气,也有“人生自古谁无死”的勇气,亦有每临大事面不改色的静气,拒绝“脆皮”现象,成就健康人生!04甲骨文“立”与“位”
2024南京盐城高三二模)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)   
如图所示,甲骨文中的“立”字,是一个四肢舒展的人直立于大地之上的形象。“立”字原本也兼有“位”的意思,“人”下面的一条横线,标记了所处的位置。
   
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
立意:1.君子以立不易方。2.立于大地,展示人的位置。3.立身之地,承载文明。4.立德立言立行,此之谓不朽。5.为天地立心。
范文:青年当自立,添光汇星河甲骨文中,一个人直立于大地之上便是“立”,而那条代表大地的横线,则标注了人所处的位置。一个“立”字蕴含着老祖宗的大智慧,体现着中华民族代代传承的精神风貌。    吾辈青年当自立,在自己的位置上,用自身行动将其内涵发扬光大。孔夫子云:“三十而立。”作为青年人,我们应当如何直立于大地之上呢?“士不可不弘毅,任重而道远”,心有热爱,志向远大,品格坚毅,才能在时代的浪潮之中立稳自己。席嘉琪十二岁在国际街舞大赛中斩获金牌,她将外界源源不断的质疑和施压化作自己成长的养料,在自己热爱的领域一往无前,熠熠生辉。盲人小提琴演奏家马奕菲,童年初学小提琴时显现出毫无天赋的笨拙,但她凭借自己对琴声的热爱,执着于初心,终于以一首《雪花》惊艳了冬残奥会的舞台,成为世人瞩目的焦点。不为逆境所打倒,冲波逆折之后仍能扶摇直上,这是青年自立最美的模样。立于寒风乱石之中,仍然能够绽放自己的光芒。“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。”青年自立,还要“立”于勇气之上,方能展现“指点江山,激扬文字”的豪迈。理工科学霸洪昊昀打破世人对选美的偏见,在世界小姐比赛中表现优异。“没有人是被他人定义的,学霸也可以在舞台上放光发热。”面对记者的提问,洪昊昀浅浅笑着,但她的眼中透露出来的是坚毅、是勇敢、是自信、是浪遏飞舟的潇洒。习近平总书记强调:“如今我们身处百年之未有大变局之中,应抓住机遇,促进自身发展。”作为新时代的青年,我们应把个人理想融入社会,在国家与民族的发展蓝图中,找到自己应有的位置,实现自己的人生价值。不驰于空想,不骛于虚声,立足现实,拼搏奋斗。00后的我们生来就是网络原住民,更应趁着如此注脚,让个人追随科技进步,增强掌控数据时代的本领,成为建设现代化强国所需要的高素质人才,在自己的领域上,如烟火一般,有一分热发一份热,有一份光就发一份光。微光闪耀,足以汇集成满天星河。当代青年,生逢盛世,当直立于天地之间,心怀远志,立足当下,勤奋学习、砥砺奋进,在自立自强的道路上,担当尽责,多作贡献,向祖国人民交出青春优秀的答卷。    
  
05  等风来·追风去阅读下面的漫画材料,根据要求写作。
立意:1.莫坐等万事俱备,要奋身追逐梦想。2.创造条件,赢得辉煌。3.消极被动事事难成,积极主动成功在望。
范文:
莫坐等万事俱备,要勇于奋起直追   
等风来,若风很配合,让人能够不行寸步,不出屋宇,就享受到清风的吹拂,当然很好。不用劳而能有获,只需坐而享其成,岂不美哉?问题是,世间哪有天上掉馅饼的事?如果我们都想不用付出就收获,如果我们总要等到万事俱备时才行动,那么,肯定会万事蹉跎。     
故此,我认为,我们不要坐等东风至,而要果于行动,勇于追逐,积极主动地去追求目标,追求成功。       
真正的事业,往往都是在荒原上开拓出来的。勇毅者,进取者,不会坐等条件成熟,他们总是筚路蓝缕,主动地去开启山林。建国之初,共和国的建设者们,面对历经劫难、满目疮痍的祖国,没有抱怨基础建设薄弱,没有坐等条件成熟,而是在战火的余烬上,在一贫二白的基础上,绘图纸、建厂房、摸索着装配生产线,开始共和国的最初的工业化建设。他们没有等,他们知道国家的现代化,是等不来的,而是依靠积极主动的谋划追求来的。哪里有等来的辉煌?     
试想,如果只是消极被动地等待,会是怎样的结果?只能是坐吃山空、原地踏步、落后于人。深究一下,之所以消极等待,无非是懒惰习惯、保守思想、依赖心理等负面因素在作祟。有些人懒于接纳新事物,害怕突破舒适圈,就以条件不具备为理由而选择消极等待;有些人思想僵化,对新事物有抵触,不愿主动研究,就以时机还不成熟为借口而选择消极等待;有些人心怀依赖,不愿主动作为,没有担当精神,就在推卸观望中消极等待。      
而真正有进取心的人,必然会选择奋起直追,必然会选择迎头赶上,必然会选择开拓创新。如果落后于人,他们会像中国航天工作者那样,学习借鉴其他国家的先进经验,在奋起直追中,实现超越进步;如果时代的风口来临,他们会像阿里、腾讯等科技公司那样,勇于迎头赶上,在网络时代大显身手,成为弄潮儿;如果前面是一片未开肯的荒原,他们会像华为集团那样,面对即将来临的5G时代,开拓创新,独领风骚。进取的早行者,勇毅的追梦人,怎会选择消极等待?      
当然,不等待,不是对客观条件的限制无视,也不是操之过急、主观冒进、揠苗助长。我们曾经犯过“大跃进”“大炼钢铁”“十五年赶英超美”等主观冒进的错误,教训也是沉重的。我们提倡的迎风而上、逐风而行,指的是在遵循客观规律的前提下,积极的调动主观能动性,合理地利用现有条件,主动地创造必要条件,主动作为。          
作为新时代的青年人,我们也要做主动进取的追梦人,不去抱怨环境,不选择消极等待,而是迎风而动,御风以行。朋友们,大胆进取吧,莫等待,白了少年头,空悲切!

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