论“谦受益，满招损”（陈奕翔）

吴伟平

古语有云:"谦受益，满招损"，而有一器具名曰座右铭。它盛少量水或盛水过多时，就会翻倒；而盛水适中时方能平稳，这正同孔子所推崇的"中庸之道"，既不轻狂，也不自卑。

然古往今来，因"满"而败者甚多。"满"即为骄傲，自负。如马谡自满自大，不理会孔明的命令而自作主张，最后被孔明挥泪斩之。这正是"满"的一种表现，其最大弊病在于自以为是。同他一样，三国时期恃才傲物的杨修屡次在曹操面前出言不逊，结果招来曹操嫉恨，落了个身首异处的下场。由此可见，"满"的后果就是招损，而与之相反的谦自然就能受益。

那么，谦的益处是什么呢?对个人而言，谦有利于我们个人进步。例如，相传苏轼小时候，自认为文学高超，无人能敌，遂挂一副对联于家门，上面写道:"识遍天下字，读尽人间书。"但正当苏轼越来越自负时，一老媪来向他问字，他久久答不出来，顿时无地自容。受挫后他由满变谦，改联为"立志识遍天下字，发奋识遍人间书。"后成为旷世奇才！

因自身进步了，那么与他人交流也就更为容易了。如吕蒙起初认为读书无用，连君主孙权来劝，都被"辞以军中多务"。后在孙权多次劝导下，他戒骄戒躁，谦虚好学，最后与鼎鼎有名的谋士鲁肃结为好友，为后人创下一段佳话。

除了生活中行行色色的人之外，自然的万物似乎也无时不在诉说着这个道理。例如寻常可见的雨。若长久无雨则天下大旱，颗粒无收；若长久大雨倾盆，则洪水暴发，淹没各处。像这样的自然现象，数不胜数，也无时无刻不在告诉我们“谦受益，满招损”的真谛。

既然谦"是有益的，"损"是有害的，那么，该如何做到"谦"，避开"损"呢?我们知道，谦是去除骄气，不骄不躁，不耻下问。而满是自满自大，恃才傲物。二者水火不容，取谦而摒满也。因此，我们应在日常生活里从小事做起，不断自我反省，监视自身，端正自身行为，长久下去，日积月累，定能摆脱那害人不浅的"满"，达到中庸之境，即是谦虚之道。它藏于人中，藏于自身中，藏于一件件小事中。可能它就如一日三餐那样，虽不起眼，但能给你帮助，若是缺少了它，就会引来灾祸。

因此唯有做到"谦"，方能益己，方能做到内圣外王！