我的教育观（吴伟平）

admin

我的教育观（吴伟平）

要点：

1、聪明与智慧的区别；

2、改变就意味着颠覆；

3、家长的期待往往就是自我的复制；

4、人生是一场长跑，关键是笑到最后；

5、学以致用，否则一切将成为装饰品，甚至是废品；

6、话没有对错之分，只有水平之别。

一、聪明与智慧的区别

A、很多人认为聪明对成功起着重要作用。但我却不这么认为。想想看，那些曾被我们羡慕得要命的小天才今日哪里去了？方仲永不是“泯然众人矣”吗？所以，我甚至觉得聪明是成功的天敌！

B、请不要炫耀自己的聪明，请不要以聪明自矜。那么勤奋呢？勤奋容易受人夸赞，但它顶多是一种美德。真正成功的人绝对不会太勤奋。

C、勤奋是必要的，但在通向成功之路上真正起决定作用却是智慧。聪明、勤奋、运气如同花，好看却不中用，只有智慧能让花结出硕果来。99%的汗水如果没有1%的灵感来浇洒，一切将付诸东流！

D、智慧的来源：

  阅历和学识在某种程度上来说，只是一笔不长息的财富，而智慧却是聚宝盆，它能源源不断地增加财富。我们可以以诸葛亮为例，他未出山之前，不管是阅历还是学识都不是同学当中最好的，但他的智慧却是首屈一指的。出山之后，他更是把自己的智慧发挥到极致。由此可见，智慧才具备永恒的价值和意义。            

古人云：世事洞明皆学问，人情练达即文章。此话不虚。的确，“洞明”和“练达”是获得智慧的最佳方法。

E、智慧的表现形式：

不能不说，勤奋积累学识，聪明者往往有方法。而智者善思、善于归纳、善于总结，在“洞明”和“练达”中升华自己，使自己能“自觉”，使自己能“觉他”，使自己能“觉醒圆满”。“觉”即是“悟”。我们的人生真的无需太多琐屑的理论，只需几句觉醒之语就够了。古人说：朝闻道，夕死可矣。嘈杂的尘世之音，往往扰乱人心；倒不如静心去悟道。道，乃最高的智慧！

我们无需看太多的书，我们无需太多的游历，我们无需……而能把我们身边的有限资源发挥到极限将是我们最大的智慧！这就是我们常说的“以小见大”、“触类旁通”。“一花一世界，一叶一菩提。”“透过一滴水看到一个大海。”“管仲窥豹，略见一斑。”我们听的太多，却理解得太肤浅了，以致所有最简单的道理都变得遥遥不可及。我们原本可以一劳永逸的，可是我们却辛苦地跋涉着。我们因理解太肤浅而变得浮躁不安。哦，让我们变得更懒些吧，那么请别拒绝智慧！

admin

六、话没有对错之分，只有水平之别

认真想想，世间真的没有对错之分，话也是如此。我们所谓的对与错，是站在道德观念、价值体系、法律规范、审美理念等一切约定俗成的框架里进行评判的。如果抛开这些的话，剩下的便是水平的问题。例一：一个伟人说过这样一句话：杀死一个人是罪犯，杀死很多人是英雄，而杀死所有人便是上帝。你能说杀人是对还是错吗？只能用水平来说明问题了。你杀人了，这并不重要，重要的你是谁。例二：钱对我来说并不重要。——这是站在精神的角度进行论述的。钱对我很重要。——这是站在生存或生活的角度发表观点的。那么，你能说他们的话谁对谁错？都没错！问题的关键，是谁说的。古人说得好：众说纷纭，莫衷一是。既然如此，且让一切沉默！

admin

五、学以致用，否则一切将成为装饰品，甚至是废品

学而不用，即使学富五车又如何？是谓书蠹。学而乱用，犹如无的放矢，射中者几何？是谓不精。学以致用，是讲究学与用的，它是一种能力，更是一种思想。把有限的“学”发挥到极限，即追求“用”的最大化，是需要智慧的。如果把知识比喻为一辆车，我们若是死板地推着车走，未免太费力太慢。我们若能给这辆车加油，并启动它，车速就快多了，而且我们完全可以一劳永逸。

admin

四、人生是一场长跑，关键是笑到最后

赢在起点，固然欣慰；但人生有太多的起点，你能保证每次都赢吗？我们不敢肯定。况且都赢了，又能如何？……关于人生我们有太多的疑惑，我们要进行形而上的思考，最后用“精神”来作为归宿。有人说，少年比才华，中年比财富，晚年比境界。境界，一个多么诗意的字眼，它的确能让我们笑到最后！可是，少年比才华过于天真，中年比财富过于粗俗，晚年比境界过于虚幻。总之，比把我们比输了。我们不比，便是最高的境界了。——这是假设。我们还是要跟别人比的！这是不可改变的现实，我们必须以正确的态度面对。因此，我们要学会“比什么”“为什么比”。盲目的比，会让我们输得一败涂地。智者之比，才是境界之比！

admin

三、家长的期待往往就是自我的复制

望子成龙，望女成凤，拳拳父母心，令我们感动。但经过一番认真思考后，我想：构成这种愿望源于曾经的失败或者现在尝到的甜头。所以他们的“望”，不管是有意识还是无意识，都是一种自我的复制：自己的能力便是孩子的能力，自己的思想观念也是孩子所能达到的。因此，他们的“望”往往高于孩子的实际水平，不过是自己一厢情愿罢了。

只有用艺术的眼光看待艺术，艺术才成为艺术。

苏轼与佛印比境界的故事，告诉我们：心决定着事物的本相。鬼之所至，物也成鬼；神之所至，物也成神；佛之所至，物也成佛。同样的，如果我们把语文看成是知识，它便是知识；如果我们把语文看成是生活，它就是生活；如果我们把语文看成是艺术，它就是艺术；如果我们把语文看成是哲学，它就是哲学。

启智的方法：

1、培养比较思想。任何一件艺术品，它最重要的表现手法是比较。没有比较就没有艺术。比较让艺术更具思想内涵和精神力量。善于比较者必是一个有智慧的人，如邹忌。老师让达芬奇每天都画鸡蛋，就是在训练他的比较能力。当这方面的能力越来越强时，他的眼光必将独特，他的思维必将敏锐，他的洞察必将深刻。佛说：慧眼见一切，妙音满十方。我一直在比较各个学科的共同性和差异性，结果发现：差异是相对的，共同是绝对的。由此类推，世界的万事万物在本质上是相同的，只是形式上存在区别。即使是宗教也不例外。世尊在进入佛道之前，不也浸览外教的精髓而功德圆满吗？宗教在形式上存在着差异性，可在本质上不都一样吗？殊途同归，这话甚妙。世尊不排斥外教，是他在看到“异”的背后藏着“同”。我生性愚钝，却也懂得教语文不能用语文教语文，有时换一种思维，用数学、美术、音乐来教语文学生受益会更大些。世间的理都是一个样的。因此，一通便能百通。佛教所讲的一切因缘，最终都归于空性，由反观心性而获得证悟。你只有证悟，方能百通。

2、要善于比喻。比喻是最具诗意性的，它借助于想象和联想来完成本体与喻体之间的沟通。只要存在沟通的可能，比喻总是很容易实现的。而在进行沟通的时候，我们的大脑会处于“思接千载”或“心游万仞”的状态，此时常有灵光突现，让我们“妙手偶得之”。凡是新奇的比喻，我们都会为之欣慰的，并深深感谢灵感女神赐予甘露。

善于比喻，打开了我们通往“证悟”的道路。

admin

二、改变就意味着颠覆

因为肤浅，所以浮躁；因为傲慢，所以偏见；因为人性本身的弱点，所以导致思想上的窒息；因为……太多的因为，太多的所以，把我们束缚得太深了！三年前我习惯于说“是”，但三年之后的今天我可以非常自信地说“不是”。这是什么原因呢？是信仰，——坚守对自己的承诺！三年前，我过于迷信，总希望“求同存异”，结果“不知道风是在哪一个方向吹”。我终因迷信而丧失了方向。为了避免陷入困境，我决定试着说“不”。原以为很难，可一出口却心胸豁然。于是，我知道说“不”不仅仅是对别人的挑战，更是对自己的挑战。直到现在，我依然坚持这么做。

我的大脑开始变得发达了，变得敏捷和敏锐了。当别人对我说“不”时，我便发起了全面的进攻。我的目的并在于炫耀，而在于希望别人也像我一样具有自己的思想或者叫信仰的东西。即使，大家都错了，又何妨？敢于辩，至少说明你还是有底气的。我们怎么可以连它都可以放掉呢！人生的意义有时只在于拥有自己的信仰！改变、颠覆、革命只不过是语气上的差别，但它们给我们的人生带来的却是完全不同的境界。如果要我选择，我更喜欢说“颠覆”。颠覆，颠覆，我们的思想就得救了！在万马齐喑的今日，我们更需要一种霸道式的语言来征服自己，让自己从根本上认识到超越自我的价值与必要！

我们需要的改变，不是搔痒，而是一场征服。想想看，近几年的课改顶多是一场隔靴搔痒的游戏，它最后不是有疾而终吗？虽然我们没有宣布失败，——其实作为一种游戏（美其名曰叫试验），它的失败是无需宣布的。搔痒，游戏，失败，一笑了之，对我而言，是难以接受的。为避免重蹈覆辙的危险，我一直在探索一条更合理更贴近生活更带有摧枯拉朽的思想之路。对，思想，唯有此，才具有征服性，才具有永恒性。

我一直在比较和思考我们这三十年教育的发展轨道，猛然发现：我们的教育在整体水平上既没有进步也没有退后，但之于时代的需求我们不能不说是落伍了；教育的全面繁荣取决于教师的整体素养。

以传授（灌输）知识为主要教学手段的老师有事干；注重以生为本的老师也有事干。大家都在忙，但努力的方向不同，结果也就不一样。前者一旦没有脱胎换骨，就易成为名符其实的教书匠；后者一旦没有上升为艺术，则易流于形式上的花花绿绿，——艺术的把握需要一种功夫，它对教师的要求是非常高的。

社会的思想形态总会在各个领域折射出来，并出现惊人的相似性。比如书法，亦步亦趋地追随古人最终只能成为书匠，而敢于创新在形式上有所突破，结果却成为“流行书风”的盲目崇拜者。书法如此，教育如此，文学亦如此……社会的尴尬便由此而生，死干者一无所获，巧于形式者过于肤浅。但庆幸的是我们还有一些大智若愚的思想者。他们是社会进步的真正缔造者。我敬佩他们，并努力向他们靠近，在靠近的过程中我也将伟大，伟大的还有我的思想。思想的表现形式便是智慧。纵观今日之教育，要适应时代，应提倡智性教育。形式教育、知识教育、艺术教育、智性教育，这四种教育呈金字塔形影响着每一代人，并最终影响着社会。以什么教育为主的社会就会有什么的社会风气。当前以形式教育和知识教育为主，难免世风日下。因此，前两者的教育应摒弃，后两者应大力推广——提倡是没用的，只有推广才叫落实到位.没有什么比颠覆更让我痴迷，没有什么比颠覆更让我震撼和惊喜的！它的彻底性和高度总是令我心悦诚服！颠覆不是毁灭，它意味着重生！颠覆的主要手段是启智。启智的最终目的是让学生拥有更实在的内容和意义，它们是形而上的东西，它们将在学生的心田上生根发芽，乃至开花结果。