作文的生命

吴伟平

作文的生命

作文是有生命的。如果把一篇作文比做一个人，那么文字和标点就好比人的躯干和血肉，而作者在文中倾注的真挚感情和特立独行的思想即为人的灵魂。有血有肉有灵魂的作文，才算是有生命的。
　　我们中学生大都要参加高考，而高考语文科目的重头戏便是作文。作文得分高低跟高考的成败大有关系，因此同学们绞尽脑汁，通过多种方法提高作文水平，阅读名著，背诵唐诗宋词，写日记周记，以获得高分，这是非常值得肯定和赞赏的。我们的老师也为此付出了心血和汗水，真得谢谢他们。
　　但是，我很悲哀地看到，现在我们中学生的作文中，有一种所谓的文化散文大行其道，已经逐渐演变为一种模式作文。即开篇来一个题记，正文先来点议论抒情，再列几个小标题，每个小标题下列举一个或两三个古代文化名人故事，如李白苏轼王安石，加上几句议论抒情的话，最后再弄上一段比喻排比语句跟前文呼应。这样的作文仿佛成了同学们获取高分的法宝。
　　这类作文看似文采飞扬、妙语连珠，实则多数是用一些毫无自己思想的事例、无病呻吟的话语刻意堆砌而成的，为的就是能让作文出彩，吸引阅卷老师的眼球，从而获得高分。这种作文似乎颇受一大部分老师和学生的青睐。
　　所以，我们在中学生作文中，看到屈原反复跳进汨罗江，司马迁无数次遭受人间酷刑，古代文化名人在中学生的作文中聚集一堂，各说各的故事，再弄上一些华丽的辞藻，这就是所谓的文化底蕴深厚、文采飞扬的佳作。似乎不牵扯文化名人的作文就不是好作文。现今不少中学生正一步一步地朝这个方向努力前进。或许，前方就是一个深渊。
　　仔细想想，我们在行文中引用古代文化名人的话语及事例来给作文添彩，本无可非议，但滥用古代文化名人事例的现象真值得我们反思了。老师有责任，我们自己也有责任。也许，我们有的同学已经意识到这一点，但是，为了分数，又不得不违心为之。
　　作文本应是件快乐的事，用文字记录下自己最真实的生活和感情。即便是在文章中虚构情节，也得倾注自己最真实最纯粹的思想，那样的作文才有鲜活的个性，才能打动读者，引起读者的共鸣。此所谓“我手写我心”，“作文如做人”。写作是一个创作的过程，创作源自作者内心最纯粹的本质，一篇最真挚最纯粹的作文或许语言并不太出彩，但比起那些披着华丽外衣的虚假文字，它算得上优秀了。
　　我真切地呼唤：我亲爱的同学们，请用你们最真实的思想赋予你们的文字以生命，让作文回归最纯粹的本质吧！　　　

　　　　
　　评点：近几年来，所谓的文化散文在中学生那里很有市场，甚至有泛滥成灾之势，很多学生和老师都认为这类作文在考试中能稳操胜券，是获取高分的法宝。本文作者以一个学生的视角，指出写作这类作文的弊端，认为这样下去，“或许，前方就是一个深渊”。文章见解虽算不上独到，但作为一名中学生，能有这样敏锐的目光，是难能可贵的。
　　作者开篇即提出了自己的主张，认为“有血有肉有灵魂的作文，才算是有生命的”；然后对所谓的文化散文进行分析，分别从其结构、语言及内容等方面来谈，指出了学生写作此类文章的目的；最后明确提出写作的本真，并呼吁同学们，“让作文回归最纯粹的本质”。整篇文章的逻辑性较强，有说服力。